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묵상:
2개월 동안 여호수아기를 읽고 묵상해 왔습니다. 여호수아가 모세의 후계자로 부름받고 요단 강을 건너는 이야기까지는 좋았는데, 그 이후로 이어지는 정복 전쟁 이야기들은 자주 읽는 사람을 당황하게 했습니다. 특별히, 정복한 성읍의 주민과 가축을 모두 죽여 없앴다는 기록(헤렘 전쟁)을 읽을 때면, “왜 이래야만 했는가?” 하고 질문하지 않을 수 없습니다. 비록 그것이 한시적인 명령이었고, 후대 독자들에게 교훈을 주기 위한 문학적 장치라고 해도, 여전히 질문은 남습니다. 이 질문에 대해서 저는 앞에서 나름대로 설명해 보려고 노력했지만, 의문이 개운하게 사라지는 것은 아닙니다.
성경을 읽을 때, 의문을 가지는 것은 좋은 일입니다. 아무 생각 없이 “믿습니다, 아멘” 하고 넘어가는 것보다 “이게 무슨 의미일까?” 혹은 “왜 이런 일이 일어났을까?” 혹은 “하나님은 왜 이렇게 명령하셨을까?” 하고 질문하고 그 답을 찾아보는 것이 좋습니다. 우리가 성경을 읽으면서 마주치는 질문들은 새로운 것이 아닙니다. 이미 수 많은 사람들이 그 질문들에 답하기 위해 씨름했고, 여러 종류의 답이 나와 있습니다. AI를 사용하면, 학자들이 연구해 놓은 결론을 쉽게 찾을 수 있습니다. 그렇다고 해서 그 답을 무비판적으로 받아들이지 말아야 합니다. 신뢰할 만한 학자들의 의견을 읽고 나서, 스스로 그 질문에 대한 답을 찾아보아야 합니다.
성경을 읽다가 질문이 생겨날 때, 언제나 정답을 찾을 수 있다고 기대하지 말아야 합니다. 풀리지 않는 숙제로 남겨 두어야 할 경우도 있습니다. 그렇게 지나다 보면 나중에 답을 얻을 수도 있고, 영영 풀리지 않을 수도 있습니다. 그것은 정상입니다. 성경의 세계는 시간적으로 우리와 너무 멀고, 공간적으로 우리와 너무 낯섭니다. 또한 성경은 우리가 다 헤아릴 수 없는 거대한 세계입니다. 우리의 이 작은 머리로 그 모든 것을 이해하고 해명할 수 있다는 생각은 착각이고 교만입니다.
여호수아기는 창세기로부터 이어져 내려온 오백 년이 넘는 대하 서사의 완결편이라 할 수 있습니다. 아브라함이 세겜에 이르렀을 때, 주님께서 그에게 “내가 너의 자손에게 이 땅을 주겠다”(창 12:7)고 약속하셨고, 아브라함은 그곳에 제단을 쌓고 제사를 드렸습니다. 그 약속은 길고 긴 우회로를 거쳐 결국 이루어집니다. 그래서 ‘오경’이 아니라 ‘육경’이라고 불러야 한다는 주장이 힘을 얻습니다.
야곱이 식솔을 이끌고 이집트로 내려갈 때 그 약속은 영영 이루어지지 않는 것 같았습니다. 하지만 그것이 야곱의 식솔들을 한 민족으로 키우기 위한 하나님의 계획이었음이 나중에 밝혀집니다. 사백여 년 후에 주님은 모세를 불러내어 이스라엘을 이집트로부터 꺼내셨고, 여호수아를 통해 가나안 땅에 정착시키셨습니다. 이제 하나님의 약속 중 일부가 이루어졌습니다. 이제는 아브라함의 자손들이 “하늘의 별과 같이, 바다의 모래와 같이” 많아지게 하겠다는 약속이 이루어질 차례입니다.
여호수아기를 읽으면서 우리가 주목할 대상은 창세기로부터 여호수아기에 이르는 거대 서사의 흐름입니다. 헤렘 전쟁에 대한 의문에 사로잡혀 하나님의 약속이 이루어져가는 거대 서사를 보지 못하는 것은 큰 어리석음입니다. “약속에 신실하신 하나님”이 여호수아가 유언처럼 남긴 고별 설교의 주제이기도 합니다. 뜻을 세우시고 약속하시는 하나님은 그 약속을 반드시 지키신다는 것입니다. 다만, 그 약속은 우리가 생각하고 기대하는 것과는 다른 방식으로 이루어집니다. 따라서 우리는 하나님의 신실하심을 믿고 때로 우리가 기대하고 원하지 않았던 일이 일어나도 그분을 신뢰하고 의지해야 합니다.
기도:
여호수아기를 다 읽고 묵상하도록 저희를 지켜 주셔서 감사합니다. 험한 산길을 완주한 것 같은 기분입니다. 험한 길도 있었고, 메마른 길도 있었지만, 즐거운 산행이었습니다. 이제 눈을 감고 지나온 길을 회상해 봅니다. 창세기로부터 이어진 길고 긴 역사를 통해 주님은 결국 약속을 이루어주셨습니다. 저희가 신뢰하고 의지하는 주님이 그런 분이라는 사실에 마음이 설렙니다. 감사합니다, 주님! 주님의 남겨진 약속이 실현될 것을 기대하며 오늘도 주님께 저희의 삶을 의탁합니다. 주님의 뜻대로 사용하여 주십시오. 아멘.
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