요한복음 21장 15-19절: 새로 주어진 부름

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본문:

그들이 아침을 먹은 뒤에, 예수께서 시몬 베드로에게 물으셨다. “요한의 아들 시몬아, 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?” 베드로가 대답하였다. “주님, 그렇습니다. 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다.” 예수께서 그에게 말씀하셨다. “내 어린 양 떼를 먹여라.” 예수께서 두 번째로 그에게 물으셨다. “요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?” 베드로가 대답하였다. “주님, 그렇습니다. 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다.” 예수께서 그에게 말씀하셨다. “내 양 떼를 쳐라.” 예수께서 세 번째로 물으셨다. “요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?” 그 때에 베드로는, [예수께서] “네가 나를 사랑하느냐?” 하고 세 번이나 물으시므로, 불안해서 “주님, 주님께서는 모든 것을 아십니다. 그러므로 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다” 하고 대답하였다. 예수께서 그에게 말씀하셨다. “내 양 떼를 먹여라. 내가 진정으로 진정으로 네게 말한다. 네가 젊어서는 스스로 띠를 띠고 네가 가고 싶은 곳을 다녔으나, 네가 늙어서는 남들이 네 팔을 벌릴 것이고, 너를 묶어서 네가 바라지 않는 곳으로 너를 끌고 갈 것이다.” 예수께서 이렇게 말씀하신 것은, 베드로가 어떤 죽음으로 하나님께 영광을 돌릴 것인가를 암시하신 것이다. 예수께서 이 말씀을 하시고 나서, 베드로에게 “나를 따라라!” 하고 말씀하셨다.

해설:

식사를 마친 후에 예수님은 베드로를 따로 불러내신다. 해변을 따라 걸으시다가 예수님이 그에게, “요한의 아들 시몬아, 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑하느냐?”(15절)고 물으신다. “이 사람들보다”로 번역된 ‘투톤’은 남성으로도, 중성으로도 번역할 수 있다. 예수님은, 자신에 대한 베드로의 사랑이 어떤 사람 혹은 어떤 사물에 대한 사랑보다 더 큰 지를 물으신다. “사랑하느냐”로 번역된 헬라어(“아가페이스 메”)의 의미는 “아가페의 사랑으로 사랑하느냐”는 의미다. 예수께서 십자가에서 보여 주신 것과 같이 조건 없이, 끝까지, 변함 없이 사랑하는 것이 아가페의 사랑이다. 

베드로는 “주님, 그렇습니다. 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다” 라고 답한다. 여기서 베드로는 “필로 쎄” 즉 필레오의 사랑으로 사랑한다고 답한다. ‘필레오’는 깨어지기 쉬운 인간적인 사랑을 의미한다. 그러므로 베드로는, “주님, 제가 주님을 아가페의 사랑으로 사랑하지 못하는 것을 주님께서 아십니다. 저의 사랑은 깨어지기 쉬운 인간적 사랑입니다”라고 답한 셈이다. 예수님은 “내 어린 양떼를 먹여라”고 하신다. 

한참을 말없이 걸어가시다가 예수님은 동일한 질문으로 두 번째 물으신다. 베드로도 동일하게 답한다. 이번에도 예수님은 다른 말씀 없이 “내 양떼를 쳐라”(16절)고 하신다. 앞에서는 “어린 양떼”(‘아르니아’)라는 단어를 사용했는데, 여기서는 ‘프로바타’(성장이 끝난 양들)를 사용한다. 어린 양떼에 대해서는 “먹이라”(‘보스케’)고 하셨는데, 성장한 양떼에 대해서는 “치라”(‘포이마이네’)고 하신다. “돌보라”는 뜻이다.

얼마 후, 예수님은 세 번째로 베드로에게 물으신다. “요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?”(17절) 이번에는 “필레이스 메” 즉 “필레오의 사랑으로 사랑하느냐?”고 물으신다. 베드로는 불안해져서 “주님, 주님께서는 모든 것을 아십니다. 그러므로 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다”라고 답한다. 결국 베드로는 자신의 사랑의 한계를 주님 앞에 인정하고 고백한 것이다. 예수님은 “내 양 떼를 먹여라”고 답하신다. 

그런 다음 예수님은 베드로의 앞날에 대해 예언하신다(18절). 그것은 베드로가 미래에 고난당하고 순교당할 것에 대한 예언이었다(19절). 그는 이제 자신의 뜻이 아니라 주님의 뜻을 따라 살다가 주님처럼 죽게 될 것이다. 이 말씀을 하시고 예수님은 “나를 따라라”는 말씀으로 그를 다시 부르신다. 

묵상:

대제사장의 집뜰에서 자신의 목숨을 부지하기 위해 예수님과의 관계를 부인했던 기억은 베드로에게 씻을 수 없는 아픔이 되었습니다. 그 이후로 그는 불을 피해 다녔을지 모릅니다. 불을 볼 때마다 그때의 기억이 되살아났기 때문입니다. 갈릴리 호수에서 주님을 만난 날도 그는 주님께서 피워 놓은 숯불을 보고 마음이 철렁 내려앉았을 것입니다. 주님께서 빵과 물고기를 떼어 줄 때, 마지막 밤의 기억은 더욱 선명하게 살아났을 것입니다. “나는 주님을 위하여서는 내 목숨이라도 바치겠습니다”(13:37)라고 호언장담하던 기억도 새롭게 떠올랐습니다. 주님께서 주신 빵과 물고기를 차마 먹기가 송구스러웠을 것입니다.

주님께서는 베드로의 마음과 감정을 다 보고 계셨습니다. 아니, 그를 위해 의도적으로 이렇게 연출을 하셨을지 모릅니다. 그래서 식사를 마치자 베드로를 따로 불러내십니다. 베드로는 주님께서 무슨 말씀을 하려 하실지 두려웠을 것입니다. 

얼마 후, 주님께서는, 당신이 그를 사랑한 것 같이 자신을 사랑하느냐고 물으십니다. 베드로는 이미 그 사랑에 실패했습니다. 그는, 자신은 그럴 수 있는 사람이 아니라고, 자신이 할 수 있는 사랑은 깨어지기 쉬운 인간적 사랑이라고 답합니다. 예수님은 두 번째도 같은 말로 질문하시고 베드로도 같은 말로 답합니다. 그런 다음 예수님은 세 번째로 베드로에게 물으십니다. 깨어지기 쉬운 사랑이나마 자신을 사랑하고 있느냐고 물으십니다. 베드로가 그렇다고 답하자, 예수님은 당신의 양떼를 먹이라고 하십니다. 그 대화를 통해 베드로는 주님께서 자신의 실수를 용서하시고 회복시켜 주시는 것을 느꼈을 것입니다. 

이 대화에서 우리는 베드로의 상처를 치유하고 회복시키기 위한 예수님의 세심한 배려를 봅니다. 세 번이나 “나는 그를 모른다. 그는 나와 상관없다”고 부인한 기억을 지우기 위해 “나는 실패하기는 했지만 아직도 주님을 사랑합니다”라고 세 번이나 고백하게 만듭니다. 예수님은 베드로에게, 깨어지기 쉬운 인간적 사랑이나마 그분께 바치기를 바라셨습니다. 그것이면 당신의 양떼를 맡기기에 충분하다고 하십니다. 

이렇게 말씀하시고 베드로를 향해 “나를 따라라”고 부르시는 장면은 마음을 찡하게 만듭니다. 베드로는 가야바 법정에서의 실패로 인해 제자로서 실패했다는, 제자로서의 자격을 잃었다고 생각했을 것입니다. 그 마음을 아셨기에 예수님은 처음 그를 부르셨던 말씀을 다시 불러 주십니다. 그 부름으로 베드로는 새로이 출발할 수 있었고, 제자의 길에서 완주할 수 있었습니다. 

요절: 17절

예수께서 세 번째로 물으셨다. “요한의 아들 시몬아, 네가 나를 사랑하느냐?” 그 때에 베드로는, [예수께서] “네가 나를 사랑하느냐?” 하고 세 번이나 물으시므로, 불안해서 “주님, 주님께서는 모든 것을 아십니다. 그러므로 내가 주님을 사랑하는 줄을 주님께서 아십니다” 하고 대답하였다. 예수께서 그에게 말씀하셨다. “내 양 떼를 먹여라.”

기도:

스스로 실패자라는 절망 가운데 빠져 있던 베드로를 불러내시고, 대화를 통해 그의 상처를 치유해주시고, 잃어버린 소명감을 회복시켜 주신 주님, 주님의 그 마음을 느끼니, 저희의 마음도 따뜻해집니다. 저희도 이 세상 누구보다, 무엇보다 주님을 더 사랑하게 하시고, 주님을 따라 살게 해주십시오. 아멘. 

7 responses

  1. Bill Kim Avatar
    Bill Kim

    정환아 네가 나를 세상보다 더 사랑하느냐고 오늘 아침에 묻습니다, 대답을 못하고 눈물로 글성거리며 망서리고 있습니다, 끝 없이 크신 사랑으로 끝까지 사랑하시는 주님의 사랑에 오직 감사할 뿐입니다. 그러나 주님 사랑합니다, 주님을 따르겠습니다, 도와주십시오. 아멘, 아멘, 아멘.

    1. tenderlya0860fa447 Avatar
      tenderlya0860fa447

      오 주님!

  2. tenderlya0860fa447 Avatar
    tenderlya0860fa447

    옅은 구름 사이로 쪽빛 하늘이 비추이는 아침, 월요일입니다. 승강장에는 시원한 바람이 일랑이네요.

    말씀을 읽습니다 (요한21:15-19). 식사 후 부활하신 주님과 베드로의 대화. “네가 나를 사랑하느냐” 세 번의 질문. “주님이 아십니다”라는 세 번의 대답. ”내양을 먹이라“는 세 번의 당부.

    주를 모른다 했던 세 번의 부인, 그 실패를 딛고 베드로를 다시 일어나게 하시는 것이 이 유명한 에필로그의 결론입니다. 아가페의 사랑을 물으신 주, 결국은 필레오의 고백을 받아들이시고 그 고백 위에 제자의 사명을 세우시네요.

    메트로를 타고 출근합니다. 창으로 들어오는 밝은 햇빛, 그리고 창밖에 가득한 신록이 생명의 노래를 부르는 듯 하네요. 회사의 봄 총회가 있어 약간의 긴장감 속에 한 주를 시작해요. 오늘도 생명의 아침을 주셔서 감사. 일할 수 있어서 감사. 가족으로 인해 감사.

    주께서 내 삶의 현장에서 “네가 나를 사랑하니, 다른 그 무엇보다도”라고 물으실 때 모든 것을 다 아시는 주께 내 불완전한 사랑의 모두를 드리는 그런 오늘이 되기를.

    제가 사랑합니다. 사랑 없음을 도우소서.

  3. gachi049 Avatar
    gachi049

    사랑의 주님, 스스로를 믿었던 호언장담이 무너지고 자책 속에 물고기를 잡으러 갔던 베드로를 기억합니다. 주님은 그런 그를 꾸짖지 않으시고 육신의 배고픔을 채워주시며 ‘내 양을 먹이라’는 사명을 다시 맡겨주셨습니다. 그 무한한 용납의 사랑이 오늘 우리에게도 필요합니다. 주님을 위해 살겠다고 다짐하면서도 상황 앞에 무너지는 저희의 나약함을 긍휼히 여겨 주시옵소서. 내 힘이 아닌 성령의 능력으로 주님의 길을 걷게 하시고, 매일의 삶 속에서 주님과 동행하는 기쁨을 누리게 하옵소서. 우리를 다시 일으켜 세우시는 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

    1. tenderlya0860fa447 Avatar
      tenderlya0860fa447

      아멘 주님!

  4. young mae kim Avatar
    young mae kim

    내가 믿는 하나님은 세컨 챈스를 주시는 분입니다. 베드로는 빈무덤을 보았고, 모여 있는 방에 들어오신 주님을 만나기도 했습니다. 예수님께 자신의 미안함을 표현할 기회가 있었는지, 눈도 못 마주친 채 멀찌감치 있었는지 모를 일입니다. 물고기 잡으러 배를 탔을 때도 예수님을 만났습니다. 언제고 한 번은 자기 변명 아닌 변명을 하리라 생각했겠지요. 해변가에서 생선을 구워주신 예수님은 베드로를 따로 부르십니다. 그리곤 나를 사랑하느냐고 물으십니다. 물론이지요. 주님을 사랑하지요. 베드로가 당신을 사랑하는지 몰라서 물으신거 아닙니다. 알면서 물으십니다. 또 물으십니다. 베드로는 또 사랑한다고 답합니다. 세번째 다시 또 물으십니다. 베드로의 답이 달라질리 없습니다. 물론 사랑하는데, 내가 사랑하는걸 아시겠지만 그래도 답합니다. 당연히 사랑하니까요. 이쯤되면 핵심은 질문이 아닙니다. 답도 아닙니다. 예수님과 특별한 대화를 했다는게 핵심이라고 생각합니다. 베드로와 예수님 사이에 ‘사연’이 있다는 겁니다. 베드로가 예수님을 세 번 부인해서 예수님은 베드로에게 세 번 물으셨다는 설교를 들은 적이 있습니다. 그럴 수 있겠습니다. 베드로는 예수님께 사랑의 고백을 할 수 있는 기회를 맞았습니다. 잘못했습니다 대신에 사랑합니다 라고 말 할 기회를 얻었습니다. 예수님은 베드로가 숭고한 사랑을 할 수 있도록 도와주십니다. 주님을 사랑하듯 이웃을 사랑하는 베드로가 되도록 인도하십니다. 우리도 베드로처럼 주님을 부인하고 모른 척 할 때가 있습니다. 그러나 그런 실수와 죄를 인정하고 주님께 돌아올 수 있는 기회를 주십니다. 감사합니다 주님.

    1. tenderlya0860fa447 Avatar
      tenderlya0860fa447

      아멘 주여

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